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修。 ３、问：“空性”：我无法说出。只能说出肉身是起心动念而已，如人饮水。真要比喻：“空性”如身，余如梦境。我经典读不多，但依圆觉经受持修行，不善法句，多以白话，试问：有何佛或何祖师，死后方成道？...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303556670.html
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恍然出现，恍然消失，无“始卒之端”，无生死之别。如何入“无”而臻至佛的境界？修行之径只有一条，那就是凭自己的心力，即“内功”，摒弃在“万物未尝无”的世界里“感物”的干扰，“悟”入永不会醒来的梦境中。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314956753.html
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梦境中见到“当巴桑吉”尊者五次，空行母们为作授记说：“你将举起十三把伞盖，在前后藏四翼建立教幢。”在七十六岁那年，他对自己的明妃说：“我马上就要死了，我的肉身放在房中石台上，那一天要是翻落了就会出现不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342456925.html
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堪布十二岁的那一年，他却时时对母亲说：“我要去见哥宁活佛。”而1976年的某一天，哥宁仁波切就对自己的空行母说：“昨晚在梦境中见到一位再来的红教大德，今日定有贵客来临，请准备好人参果等丰盛食物。”堪布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390257215.html
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”而且当他自刎之后，头颅落下，他还有力气“一面交给黑色人。” [23] 从《死火》到《死后》的7篇散文都以“我梦见自己……”开头并展开叙述，梦境一以贯之。没有一个梦是香甜的美梦，每一篇都在探讨死亡...
河西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504857919.html
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妙性，本来了无境相，只由真如不守自性，不觉一念妄动，转本有智光，成无明之业识，妄立能所，产生见、相二分。（即转识、现识）因三细而六粗，境相妄现。无明，喻梦心。天、人、阿修罗、饿鬼、畜生六趣，喻梦境。此...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562458272.html
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不守自性，不觉一念妄动，转本有智光，成无明之业识，妄立能所，产生见、相二分。（即转识、现识）因三细而六粗，境相妄现。无明，喻梦心。天、人、阿修罗、饿鬼、畜生六趣，喻梦境。此则全因无明妄心而有，如人作梦...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562558273.html
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能够不分昼夜相续不断之时，就会觉得无所谓「死」或「无死」。……某夜梦见诛杀一黑色之人，从此四魔不能再作障碍，自此以后大师就没有任何梦境了。于睡眠中，惟见光明之境界矣。(95)...
释如石
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563958289.html
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起来，于是失望，颓唐得很了”（《南腔北调集·〈自选集〉自序》）。辛亥革命从胜利到失败的历史，破灭了鲁迅青年时代的许多梦境，回国后的遭遇也使他感到了一种未尝经验过的无聊和悲哀，“凡有一人的主张，得了赞和，...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595858487.html
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为俗，觉时都空为真。佛教把我们生活的物质世界和精神世界概括为欲界、色界、无色界之三界。在于法开看来，此三界为漫漫黑夜，人之认识就如夜间做梦神游的心识，它主宰了人们的认识。人们都生活在梦境之中，对一切...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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